Сегодня выборы в Петербурге. Выборы по второй курии. Борются два лагеря:
социал-демократы и кадеты. Избиратели должны решить, кому они вверяют судьбу
страны.

Чего хотят социал-демократы?

Чего хотят кадеты?

Социал-демократы, как представители рабочего класса, стремятся к освобождению
человечества от всякой эксплуатации.

Кадеты же, как представители либеральной буржуазии) строят свое будущее на
эксплуатации человека человеком, эксплуатации – правда – подчищенной, но
все-таки эксплуатации.

Социал-демократы думают, что вопрос об Обновлении страны остался неразрешенным,
что его нужно разрешить, – разрешить усилиями самой же страны.

Кадеты же полагают, что разговоры об обновлении излишни, так как “у нас, слава
богу, есть конституция”…

Социал-демократы думают, что на пути к обновлению страны Россия разделилась на
две России: старую, официальную, и новую, грядущую.

Кадеты же полагают, что после “дарования конституции” “такое противоположение”
двух Россий “более невозможно”, ибо “Россия – одна”.

Вывод один: конституционный идеал кадетов уже осуществлен. Рамки третьеиюньского
положения для них нестеснительны.

Вот, например, что говорил Милюков на банкете в Лондоне в 1909 году, где вместе
с ним “представляли” Россию октябрист Гучков и “умеренный” черносотенец
Бобринский:

“Вы видите перед собой людей весьма различных оттенков политических убеждений,
но эти различия, дополняя друг друга, представляют наш великий идеал
конституционной России” (см. книгу И.Ефремова “Русские народные представители” и
пр., стр. 81).

Следовательно, черносотенец Бобринский, “дополняющий” кадета Милюкова в
интересах... “народной свободы”, – таков, оказывается, “великий идеал” кадетов.

На лондонском банкете не было ни одного представителя рабочих, ни одного
представителя крестьян, но “великие идеалы кадетов, оказывается, обходятся без
рабочих, без крестьян...

Конституция Бобринских, Гучковых и Милюковых без представителей рабочих, без
представителей крестьян – вот они, “идеалы” кадетов!

Следует ли удивляться после этого, что кадеты голосовали в третьей Думе за: 1)
антинародный бюджет, 2) за косвенные налоги, 3) за ассигновки на тюрьмы и т. д.?

Следует ли удивляться после этого, что кадеты высказываются против требований
рабочих, крестьян и всей демократии?

Следует ли удивляться после этого, что кадеты, устами Маклакова, требовали по
отношению к студенческому движению “больше энергии, строгости и жестокости”, а
мирную забастовку ленских рабочих третировали в “Речи” “стихийным бунтом”?

Нет, это не партия “народной свободы”, а партия изменников “народной свободе”.

Такие люди только и способны торговаться с бюрократией за спиной народа.
“Переговоры” с Витте, Столыпиным и Треповым, а теперь с Сазоновым отнюдь не
случайность.

Такие люди только и способны проваливать социал-демократов в союзе с черными на
выборах в Харькове, Костроме, Екатеринодаре, Риге.

Вверить судьбу страны таким людям – все равно, что отдать страну врагам на посмешище.

Мы выражаем свою уверенность, что уважающие себя избиратели не свяжут своей чести с судьбой кадетов.

Пусть понесут сегодня кадеты достойную кару за их тяжкие грехи против русского народа!

Избиратели-рабочие! Голосуйте за представителей ваших интересов, за социал-демократов!

Избиратели-приказчики! Не голосуйте за кадетов, пренебрегших интересами вашего
отдыха, – голосуйте за социал-демократов, единственных последовательных
защитников ваших интересов!

Избиратели-поляки! Вы добиваетесь права свободного национального развития, –
помните, что свобода национальностей немыслима без общей свободы, а кадеты
изменяют свободе!

Избиратели-евреи! Вы добиваетесь равноправия евреев, но помните, что
лобызающиеся с Бобринскими Милюковы и блокирующиеся с правыми кадеты не будут
добиваться равноправия!

За предателей народной свободы или за защитников ее, за кадетов или за
социал-демократов – выбирайте, граждане!

Газета “Правда” № 152,

25 октября 1912 г.

Подпись: К. Ст.

Печатается по тексту газеты