Camaradas, lo confieso, no tenía la intención de intervenir. Pero nuestro respetado Nikita Serguéievich, por así decirlo, me ha traído a la fuerza aquí, a la reunión: pronuncia, dice, un buen discurso. ¿Sobre qué hablar, qué discurso exactamente? Todo lo que era necesario decir antes de las elecciones ya ha sido dicho y repetido en los discursos de nuestros camaradas dirigentes Kalinin, Mólotov, Voroshílov, Kagánovich, Yezhov y muchos otros camaradas responsables. ¿Qué más se puede añadir a esos discursos?

Se requieren, dicen, aclaraciones sobre algunas cuestiones de la campaña electoral. ¿Qué aclaraciones, sobre qué cuestiones? Todo lo que era necesario aclarar ya ha sido aclarado y vuelto a aclarar en los conocidos llamamientos del partido bolchevique, del Komsomol, del Consejo Central de Sindicatos de toda la Unión, de Osoaviajim, del comité de cultura física. ¿Qué más se puede añadir a estas aclaraciones?

Por supuesto, se podría haber pronunciado un discurso ligero sobre todo y sobre nada. Es posible que tal discurso hubiera entretenido al público. Dicen que maestros en tales discursos los hay no solo allí, en los países capitalistas, sino también entre nosotros, en el país soviético. Pero, en primer lugar, yo no soy un maestro en tales discursos. En segundo lugar, ¿vale la pena que nos ocupemos de asuntos de entretenimiento ahora, cuando todos nosotros, los bolcheviques, como suele decirse, "estamos hasta el cuello de trabajo"? Creo que no vale la pena.

Está claro que en tales condiciones no se puede pronunciar un buen discurso.

Y sin embargo, toda vez que he subido a la tribuna, por supuesto, de una u otra manera tengo que decir al menos algo.

Ante todo, quisiera expresar mi agradecimiento a los electores por la confianza que me han otorgado.

Me presentaron como candidato a diputado, y la comisión electoral de la circunscripción de Stalin de la capital soviética me ha registrado como candidato a diputado. Esto, camaradas, es una gran confianza. Permítanme expresarles mi profundo agradecimiento bolchevique por la confianza que han depositado en el partido bolchevique, del cual soy miembro, y en mí personalmente como representante de ese partido.

Sé lo que significa la confianza. Ella, naturalmente, me impone nuevos deberes adicionales y, por consiguiente, una nueva responsabilidad adicional. Pues bien, entre nosotros, los bolcheviques, no se acostumbra rehusar la responsabilidad. Yo la acepto de buen grado.

Por mi parte, quisiera asegurarles, camaradas, que pueden confiar plenamente en el camarada Stalin. Pueden contar con que el camarada Stalin sabrá cumplir con su deber ante el pueblo, ante la clase obrera, ante el campesinado, ante la intelectualidad.

Además, quisiera, camaradas, felicitaros por la próxima fiesta nacional, el día de las elecciones al Soviet Supremo de la Unión Soviética. Las elecciones venideras no son unas simples elecciones, camaradas. Son, en verdad, una fiesta nacional de nuestros obreros, de nuestros campesinos, de nuestra intelectualidad. ¡Nunca en el mundo ha habido elecciones tan verdaderamente libres y verdaderamente democráticas, nunca! La historia no conoce otro ejemplo semejante. No se trata de que nuestras elecciones serán generales, igualitarias, secretas y directas, aunque esto en sí mismo ya tiene una gran importancia. Se trata de que las elecciones generales se celebrarán en nuestro país como las elecciones más libres y más democráticas en comparación con las elecciones de cualquier otro país del mundo.

Las elecciones generales se celebran y tienen lugar también en algunos países capitalistas, los llamados democráticos. Pero ¿en qué ambiente transcurren allí las elecciones? En un ambiente de choques de clase, en un ambiente de hostilidad de clase, en un ambiente de presión sobre los electores por parte de los capitalistas, terratenientes, banqueros y demás tiburones del capitalismo. No se puede calificar tales elecciones, aunque sean generales, iguales, secretas y directas, de elecciones plenamente libres y plenamente democráticas.

En nuestro país, por el contrario, las elecciones transcurren en un ambiente completamente diferente. Entre nosotros no hay capitalistas ni terratenientes y, por consiguiente, tampoco existe presión de las clases poseedoras sobre las desposeídas. Nuestras elecciones se desarrollan en un ambiente de colaboración entre obreros, campesinos e intelectuales, en un ambiente de confianza mutua, en un ambiente, diría yo, de amistad recíproca, porque entre nosotros no hay capitalistas ni terratenientes, no hay explotación y, en realidad, no hay quien presione al pueblo para tergiversar su voluntad.

He aquí por qué nuestras elecciones son las únicas verdaderamente libres y verdaderamente democráticas en todo el mundo.

Tales elecciones libres y verdaderamente democráticas solo pudieron surgir sobre la base del triunfo del orden socialista, solo sobre la base de que entre nosotros el socialismo no simplemente se construye, sino que ya ha entrado en la vida cotidiana, en la vida diaria del pueblo. Hace unos 10 años se podría haber discutido sobre si era posible o no construir el socialismo entre nosotros. Ahora esto ya no es una cuestión discutible. Ahora es una cuestión de hechos, una cuestión de vida viva, una cuestión de vida cotidiana que impregna toda la vida del pueblo. En nuestras fábricas y plantas se trabaja sin capitalistas. Dirigen el trabajo personas del pueblo. Esto es lo que llamamos socialismo en la práctica. En nuestros campos trabajan los labradores de la tierra sin terratenientes, sin kuláks. Dirigen este trabajo personas del pueblo. Esto es lo que llamamos socialismo en la vida cotidiana, esto es lo que llamamos una vida socialista y libre.

Sobre esta base surgieron entre nosotros unas nuevas elecciones, verdaderamente libres y verdaderamente democráticas, elecciones cuyo ejemplo no tiene parangón en la historia de la humanidad.

¿Cómo no felicitaros después de esto por el día de la celebración nacional, por el día de las elecciones al Soviet Supremo de la Unión Soviética?

Más adelante quisiera, camaradas, daros un consejo, el consejo de un candidato a diputado a sus electores. Si tomamos los países capitalistas, allí entre los diputados y los electores existen unas relaciones peculiares, diría yo, bastante extrañas. Mientras duran las elecciones, los diputados coquetean con los electores, les hacen la pelota, juran fidelidad, sueltan un montón de promesas de todo tipo. Resulta que la dependencia de los diputados respecto a los electores es total. En cuanto las elecciones han tenido lugar y los candidatos se han convertido en diputados, las relaciones cambian de raíz. En lugar de la dependencia de los diputados respecto a los electores, se produce su independencia total. A lo largo de 4 o 5 años, es decir, hasta las nuevas elecciones, el diputado se siente completamente libre, independiente del pueblo, de sus electores. Puede pasarse de un campo a otro, puede desviarse del camino correcto al incorrecto, puede enredarse en ciertas maquinaciones de carácter no del todo conveniente, puede hacer cabriolas como le venga en gana: es independiente.

¿Se pueden considerar normales tales relaciones? De ningún modo, camaradas. Esta circunstancia fue tenida en cuenta por nuestra Constitución, y ella aprobó una ley en virtud de la cual los electores tienen el derecho de revocar anticipadamente a sus diputados, si estos empiezan a hacer trampas, si se desvían del camino, si olvidan su dependencia del pueblo, de los electores.

Esta es una ley notable, camaradas. El diputado debe saber que es servidor del pueblo, su enviado al Soviet Supremo, y debe conducirse por la línea que le ha sido encomendada por el pueblo. Si se desvía del camino, los electores tienen derecho a exigir la convocatoria de nuevas elecciones y al diputado que se ha desviado del camino tienen derecho a darle pasaporte en mano. Esta es una ley notable. Mi consejo, el consejo de un candidato a diputado a sus electores, es que recuerden este derecho de los electores: el derecho de revocación anticipada de los diputados, que vigilen a sus diputados, los controlen y, si se les ocurre desviarse del camino correcto, que se los quiten de encima, que exijan la convocatoria de nuevas elecciones. El gobierno está obligado a convocar nuevas elecciones. Mi consejo es que recuerden esta ley y la utilicen llegado el caso.

Por último, un consejo más del candidato a diputado a sus electores. ¿Qué se debe exigir en general a los diputados, si se toman, de entre todas las exigencias posibles, las más elementales?

Los electores, el pueblo deben exigir de sus diputados que permanezcan a la altura de sus tareas, que en su trabajo no desciendan al nivel de los ciudadanos políticamente indiferentes, que se mantengan en el puesto de dirigentes políticos de tipo leninista, que sean dirigentes tan claros y definidos como Lenin; que sean tan valientes en la lucha y tan implacables con los enemigos del pueblo como lo fue Lenin; que estén libres de todo pánico, de cualquier atisbo de pánico, cuando la situación empieza a complicarse y en el horizonte se perfila algún peligro, que estén tan libres de cualquier atisbo de pánico como lo estuvo Lenin; que sean tan sabios y prudentes al resolver cuestiones complejas, donde se necesita una orientación integral y una consideración integral de todos los pros y los contras, como lo fue Lenin; que sean tan veraces y honestos como lo fue Lenin; que amen a su pueblo tanto como lo amó Lenin.

¿Podemos decir que todos los candidatos a diputados son precisamente este tipo de dirigentes? Yo no lo diría. Hay todo tipo de personas en el mundo, hay todo tipo de dirigentes en el mundo. Hay personas de las que no se puede decir quiénes son, si son buenos o malos, si son valientes o algo cobardes, si están por el pueblo hasta el final o por los enemigos del pueblo. Existen tales personas, y existen tales dirigentes. Los hay también entre nosotros, entre los bolcheviques. Ustedes mismos lo saben, camaradas, en toda familia hay alguna oveja negra. Sobre tales personas de tipo indefinido, sobre personas que recuerdan más a filisteos políticos que a dirigentes políticos, sobre personas de ese tipo indefinido e informe, dijo con bastante acierto el gran escritor ruso Gógol: "Gente, dice, indefinida, ni esto ni aquello, no se entiende qué gente es, ni Bogdán en la ciudad ni Selifán en la aldea". Sobre tales personas y dirigentes indefinidos también se dice con bastante acierto entre nuestro pueblo: "una persona así, así – ni carne ni pescado", "ni vela a Dios ni atizador al diablo".

No puedo afirmar con plena seguridad que entre los candidatos a diputados (les pido muchas disculpas, por supuesto) y entre nuestros dirigentes no haya personas que recuerdan más bien a filisteos políticos, que recuerdan por su carácter, por su fisonomía a personas del tipo del que habla el pueblo: "ni vela para Dios, ni atizador para el diablo".

Me gustaría, camaradas, que influenciaran sistemáticamente a sus diputados, que les inculcaran que deben tener ante sí la gran imagen del gran Lenin e imitar a Lenin en todo.

Las funciones de los electores no terminan con las elecciones. Continúan durante todo el período de existencia del Soviet Supremo de la presente legislatura. Ya he hablado de la ley que otorga a los electores el derecho a la revocación anticipada de sus diputados si estos se desvían del camino correcto. Por consiguiente, el deber y el derecho de los electores consiste en mantener en todo momento bajo control a sus diputados y en inculcarles que de ningún modo desciendan al nivel de los políticos filisteos, en que ellos, los electores, inculquen a sus diputados que sean como fue el gran Lenin.

Tal es, camaradas, mi segundo consejo para vosotros, el consejo del candidato a diputado a sus electores.

Pravda. 12 de diciembre de 1937