Answer to a Letter of 30 January, from Col.-Professor Rasin
On Clausewitz and the questions of war and the art of war
February 23, 1946
Dear Comrade Rasin,
I have received your letter of 30 January on Clausewitz and your short thesis on war and the art of war.
1. You ask if Lenin's standpoint on the judgement of Clausewitz is no longer valid.
In my opinion the question is wrongly put.
By putting the question in such a way one could believe that Lenin had analyzed the science of war and the works of Clausewitz, judged them from a military viewpoint, and had left us a number of guidelines on military questions. Putting the question in such a way is wrong because there are no such "Theses" of Lenin on Clausewitz's teachings on the art of war.
Unlike Engels, Lenin did not believe himself to be an expert on military matters, - neither before the October Revolution, nor in the period up to the end of the Civil War.
During the Civil War, Lenin abjured us young comrades on the Central Committee to study the art of war thoroughly. He unhesitatingly declared that it was too late for him to become a military expert. This explains why Lenin, in his judgement on Clausewitz and his remarks on Clausewitz's works, does not touch upon solely military aspects such as questions of military strategy and tactics and their relation to each other, the relation between attack and retreat, defence and counter-offensive and so on.
What was Lenin's interest in Clausewitz and why did he acknowledge him?
Lenin acknowleged Clausewitz who was not a Marxist, and who was recognized as an authority in the field of military theory because in his works he confirmed the known Marxist theory that there is a direct relation between war and politics, that politics can engender war and that war is the continuation of politics by force. Here, Lenin needed Clausewitz to prove that Plekhanov, Kautsky and others had fallen once more into social chauvinism and social imperialism. He further acknowledged Clausewitz in that he confirmed the Marxist viewpoint in his works that under certain unfavourable conditions, - retreat is as justifiable a military action as is attack. Lenin needed Clausewitz to disprove the theory of the "left" Communists who denied that retreat could be a justifiable military action.
In this way, not as a military expert, but as a politician, Lenin used the works of Clausewitz, and was mainly interested in those questions in the works of Clausewitz which showed the relation between war and politics.
Thus, as successors of Lenin, there are no restrictions on us in the criticism of the Military doctrine of Clausewitz, as there are no remarks of Lenin that could hinder us in our free criticism.
Thus, your judgement, on the article of Comrade Meshtsherjakov (in "Wojennaja Mysl," No. 6/7, 1945), which criticises the military doctrine of Clausewitz, regarding it as a "Revision" of Lenin's judgement is completely unjustified.
2. Do we have reason at all to criticise the military doctrine of Clausewitz? Yes, we have. In the interests of our cause and the modern science of war, we are obliged not only to criticise Clausewitz, but also Moltke, Sclieffen, Ludendorff, Keitel and other exponents of German military ideology. During the last thirty years Germany has twice forced a bloody war on the rest of the world and twice has suffered defeat. Was this accidental? Of course not. Does this not mean that not only Germany as a whole, but also its military ideology has not stood the test? Obviously. It is well known that the military of the whole world, also our Russian military, looked up to the, German military authorities. Is it not time to put an end to this undeserved respect? Absolutely. So, this can only be done by criticism, especially from our side, especially from the side of those who have won the victory over Germany.
Concerning Clausewitz, as an authority in the field of military authority, he is of course out of date. On the whole, Clausewitz was a representative of the time of manufacture in war, but now we are in the machine age of war. Undoubtedly the machine age of war requires new military ideologies. Thus, it would be ridiculous to follow the teachings of Clausewitz today. One cannot make progress and further science without a critical analysis of the antiquated theories of well known authorities. This applies not only to the authorities in war theory but also to the Marxist classics. Engels once said of the Russian Commanders of 1812, that Gen. Barclay de Tolley was the only one of any relevance. Engels was of course wrong, as Kut-usov was of greater importance by far. Nevertheless there are people in our time who did not hesitate to defend this wrong judgement of Engels.
In our criticism we must not be guided by single remarks and judgements from the classics, but must be guided by Lenin's well known guideline :
"We do not regard the theory of Marx as something final and untouchable; on the contrary, we are convinced that it has laid the foundations of that science that the Socialists must develop in every direction if they do not want to fall bad behind the times. We are of the opinion that the Russian Socialists must find their own interpretation of Marxism, as this theory gives only general guidelines, the application of which in detail is different in England than in France; in France, different than in Germany; in Germany, different than in Russia." (Lenin Works, Vol. 4. Moscow 1946. Pp 191-192. Russian Ed.)
Such an attitude is for us even more necessary concerning the authorities of war theory.
3. Concerning your short thesis on war and the art of war, I have to restrict myself to general remarks because of their surface character. The thesis contains too much philosophy and abstract statements. The terminology taken from Clausewitz, talking of the grammar and logic of war hurts ones ears. The question of the factional character of war theory is primitively posed. The hymns of praise to Stalin also pain the ears, it hurts to read them. Also, the chapter on counter-offensive (not to be confused with counter-attack) is missing. I am talking of the counter-offensive after a successful but indecisive enemy offensive, during which the defenders assemble their forces to turn to a counter-offensive and strike a decisive blow to the enemy and inflict defeat upon him. 1 am of the opinion that a well organized counter-offensive is a very interesting method of offensive. You, as an historian should be interested in this. The old Parthens were already acquainted with such a counter-offensive when they lured the Roman Commander Crassus and his army into the interior of their country and, turning to counter-offensive, destroyed him and his troops. Our brilliant Commander, Kutusov, executed this when he destroyed Napoleon and his army by a well prepared counter-offensive.
J. Stalin
("New World," No. 7, April 1947, pp. 23 - 25)
Уважаемый товарищ Разин!
Получил Ваше письмо от 30 января насчет Клаузевица и Ваши краткие тезисы о войне
и военном искусстве.
1) Вы спрашиваете: не устарели ли положения Ленина в оценке Клаузевица?
По-моему, вопрос поставлен неправильно.
При такой постановке вопроса можно подумать, что Ленин разобрал военную доктрину
и военные труды Клаузевица, дал им военную оценку и оставил нам в наследство ряд
руководящих положений по военным вопросам, которые мы должны принять к
руководству. Подобная постановка вопроса неправильна, так как на самом деле
никаких таких “положений” Ленина о военной доктрине Клаузевица и его трудах не
существует.
В отличие от Энгельса Ленин не считал себя знатоком военного дела. Он не считал
себя знатоком военного дела не только в прошлом, до Октябрьской революции, но и
впоследствии, после Октябрьской революции вплоть до окончания гражданской войны.
В гражданскую войну Ленин обязывал нас, тогда еще молодых товарищей из Цека,
“досконально изучить военное дело”. Что касается себя, он прямо заявлял нам, что
ему уже поздно изучать военное дело. Этим, собственно, и объясняется, что в
своих отзывах о Клаузевице и замечаниях на книгу Клаузевица Ленин не затрагивает
чисто военных вопросов, вроде вопросов о военной стратегии и тактике и их
взаимоотношении, о взаимоотношении между наступлением и отступлением, обороной и
контрнаступлением и т.п.
Что же в таком случае интересовало Ленина в Клаузевице, и за что он его хвалил?
Он хвалил Клаузевица прежде всего за то, что не-марксист Клаузевиц,
пользовавшийся в свое время авторитетом знатока военного дела, подтверждал в
своих трудах известное марксистское положение о том, что между войной и
политикой существует прямая связь, что политика порождает войну, что война есть
продолжение политики насильственными средствами. Ссылка на Клаузевица нужна была
здесь Ленину для того, чтобы лишний раз уличить Плеханова, Каутского и других в
социал-шовинизме, в социал-империализме.
Он хвалил, далее, Клаузевица за то, что Клаузевиц подтверждал в своих трудах
правильное с точки зрения марксизма положение о том, что отступление при
известных неблагоприятных условиях является такой же законной формой борьбы, как
и наступление. Ленину нужна была здесь ссылка на Клаузевица, чтобы лишний раз
уличить “левых” коммунистов, не признающих отступления как законной формой
борьбы.
Следовательно, Ленин подходил к трудам Клаузевица не как военный, а как политик
и интересовался теми вопросами в трудах Клаузевица, которые демонстрируют связь
войны с политикой.
Таким образом, в деле критики военной доктрины Клаузевица мы, наследники Ленина,
не связаны никакими указаниями Ленина, ограничивающими нашу свободу критики.
Но из этого следует, что Ваша оценка статьи товарища Мещерякова (см. “Военная
мысль” № 6–7, 1945 г.), критикующего военную доктрину Клаузевица, как
“антиленинской вылазки” и как “ревизии” ленинской оценки бьет мимо цели.
2) Должны ли мы критиковать по сути дела военную доктрину Клаузевица? Да,
должны. Мы обязаны с точки зрения интересов нашего дела и военной науки нашего
времени раскритиковать не только Клаузевица, но и Мольтке, Шлиффена, Людендорфа,
Кейтеля и других носителей военной идеологии в Германии. За последние тридцать
лет Германия дважды навязала миру кровопролитнейшую войну, и оба раза она
оказалась битой. Случайно ли это? Конечно, нет. Не означает ли это, что не
только Германия в целом, но и ее военная идеология не выдержали испытания?
Безусловно, означает. Всякому известно, с каким уважением относились военные
всего мира, в том числе и наши русские военные, к военным авторитетам Германии.
Нужно ли покончить с этим незаслуженным уважением? Нужно покончить. Ну, а для
этого нужна критика, особенно с нашей стороны, со стороны победителей Германии.
Что касается, в частности, Клаузевица, то он, конечно, устарел как военный
авторитет. Клаузевиц был, собственно, представителем мануфактурного периода
войны. Но теперь у нас машинный период войны. Несомненно, что машинный период
требует новых военных идеологов. Смешно брать теперь уроки у Клаузевица.
Нельзя двигаться вперед и двигать вперед науку без того, чтобы не подвергнуть
критическому разбору устаревшие положения и высказывания известных авторов. Это
относится не только к авторитетам военного дела, но и к классикам марксизма.
Энгельс говорил как-то, что из русских полководцев периода 1812 года генерал
Барклай-де-Толли является единственным полководцем, заслуживающим внимания.
Энгельс, конечно, ошибался, ибо Кутузов как полководец был бесспорно двумя
головами выше Барклая-де-Толли. А ведь могут найтись в наше время люди, которые
с пеною у рта будут отстаивать это ошибочное высказывание Энгельса.
В своей критике мы должны руководствоваться не отдельными положениями и
высказываниями классиков, а тем знаменитым указанием, которое дал в свое время
Ленин:
“Мы вовсе не смотрим на теорию Маркса как на нечто законченное и
неприкосновенное, мы убеждены, напротив, что она положила только краеугольные
камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях,
если они не хотят отстать от жизни. Мы думаем, что для русских социалистов
особенно необходима самостоятельная разработка теории Маркса, ибо эта теория
дает лишь общие руководящие положения, которые применяются в частности к Англии
иначе, чем к Франции, к Франции иначе, чем к Германии, к Германии иначе, чем к
России” (Ленин. Т. II, стр. 492).
Такой подход еще более обязателен для нас в отношении военных авторитетов.
3) Что касается Ваших кратких тезисов о войне и военном искусстве, то ввиду их
схематического характера могу лишь дать общие замечания. В тезисах слишком много
философии и отвлеченных положений. Режет слух терминология Клаузевица насчет
грамматики и логики войны. Слишком примитивно поставлен вопрос о партийности
военной науки. Режут слух дифирамбы в честь Сталина, – просто неловко читать.
Отсутствует отдел о контрнаступлении (не смешивать с контратакой). Я говорю о
контрнаступлении после успешного наступления противника, не давшего, однако,
решающих результатов, в течение которого обороняющийся собирает силы, переходит
в контрнаступление и наносит противнику решительное поражение. Я думаю, что
хорошо организованное контрнаступление является очень интересным видом
наступления. Вам как историку следовало бы поинтересоваться этим делом. Еще
старые парфяне знали о таком контрнаступлении, когда они завлекли римского
полководца Красса и его войска в глубь своей страны, а потом ударили в
контрнаступление и загубили их. Очень хорошо знал об этом также наш гениальный
полководец Кутузов, который загубил Наполеона и его армию при помощи хорошо
подготовленного контрнаступления.
И. СТАЛИН
23 февраля 1946 года
Большевик, 1947. № 3.